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사사기4

사사기의 음악 : 드보라와 바락의 노래 3 "깰지어다 깰지어다 드보라여 깰지어다 깰지어다 너는 노래할지어다 일어날지어다 바락이여 아비노암의 아들이여 네가 사로잡은 자를 끌고 갈지어다"(사사기 5장 9절) 사람들은 세상을 살아가면서 갖가지 유형의 노래를 부릅니다. 감격에 넘쳐 기쁜 노래를 부르는 사람도 있고, 슬픔을 감당치 못한 채 절망의 노래를 삼키는 사람도 있습니다. 이는 노래 자체가 그 사람의 현실과 밀접한 관련을 맺고 있기 때문입니다. 드보라와 바락의 노래도 그들이 경험했던 현실에서 나왔습니다. 가나안 왕 야빈의 진멸은 하나님의 엄청난 구원 역사를 깨닫게 해 주었으며, 이로 인해 하나님을 찬송하지 않을 수 없었던 것입니다. 본문은 찬송의 바른 자세 및 삶과 밀착된 일면을 보여 줍니다. '깰지어다'(עור, 오르)는 본래 '뜨겁게 하다'라는 .. 2023. 11. 29.
사사기의음악 : 드보라와 바락의 노래 2 "이스라엘의 영솔자들이 영솔하였고 백성이 즐거이 헌신하였으니 여호와를 찬송하라"(사사기 5장 2절) 이스라엘의 영솔자는 백성의 지도자와 군대 장관들을 통칭하는 말입니다. 또한 '영솔하다'의 원어 '파리아( פרעה)'는 '지도력', '지도자들'을 뜻합니다. 따라서 이 구절은 '이스라엘의 지도자들이 힘을 발휘했다'는 의미입니다. 지도자들이 그들의 힘을 모아앞장서 백성들은 즐거이 지도자들을 따라 나서 헌신을 합니다. '즐거이 헌신하였으니'의 원문은 '베히트나데브(בהתנדב)'입니다. 이는 '나다브(נדב)'의 재귀형으로 여기서 '나다브'의 원래 뜻은 '재촉하다', '강권하다'이나 이것이 성경에서는 주로 스스로에 대해 강권하는, 즉 '자원하는'(출 35:29) 혹은 '즐거이'(출 25:2)란 용례로 사용됩니.. 2023. 11. 25.
사사기의 음악: 사사 에훗의 나팔 소리 "그가 이르러 에브라임 산지에서 나팔을 불매 이스라엘 자손이 산지에서 그를 따라 내려오니 에훗이 앞서 가며 그들에게 이르되 나를 따르라 여호와께서 너희의 원수들인 모압을 너희의 손에 넘겨 주셨느니라 하매 무리가 에훗을 따라 내려가 모압 맞은편 요단강 나루를 장악하여 한 사람도 건너지 못하게 하였고 그 때에 모압 사람 약 만 명을 죽였으니 모두 장사요 모두 용사라 한 사람도 도망하지 못하였더라 그 날에 모압이 이스라엘 수하에 굴복하매 그 땅이 팔십 년 동안 평온하였더라"(사사기 3장 27절~30절) 사사기 3장 12절~30절은 옷니엘(7~11절)에 이어 두번째 사사로 활약한 에훗에 관한 기록입니다. 하나님께 범죄함으로 인해 메소포타미아의 압제를 받아야 했던 이스라엘은 사사 옷니엘의 활약으로 인해 구원을 받.. 2023. 11. 12.
블레셋의 찬양 "백성들도 삼손을 보았으므로 이르되 우리의 땅을 망쳐 놓고 우리의 많은 사람을 죽인 원수를 우리의 신이 우리 손에 넘겨 주었다 하고 자기들의 신을 찬양하며"(사사기 16장 24절) 삼손이 잡힌 사건은 블레셋의 방백 뿐만 아니라 일반 백성들까지도 기뻐하며 축제의 제사를 드리게 되는계기가 되었다. 이것은 삼손에 대한 적대 감정이 일반 백성들까지 널리 퍼져 있었음을 보여주는데, 이는 삼손에 의한 그들의 피해가 얼마나 컸었던가를 단적으로 증명하는 것이다. 이제 블레셋의 백성들은 삼손이 눈이 뽑힌 채 포로로 끌려오는 모습과 옥중에서 연자맷돌을 돌리는 것을 보면서 그들의 신 다곤을 찬양하고 있다. 다곤(Dagon)이라는 신은 원래 서부 셈족의 곡물 신이었는데(삼상 5:2-7, 대상 10:10), 블레셋 족속이 아모.. 2018. 1. 20.
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